{"id":76,"date":"2026-10-29T16:43:32","date_gmt":"2026-10-29T16:43:32","guid":{"rendered":"https:\/\/lenterahikmah.com\/?p=76"},"modified":"2026-10-29T17:24:59","modified_gmt":"2026-10-29T17:24:59","slug":"pangsa-pasar-bank-syariah-turun-ekosistem-usaha-jadi-kunci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/2026\/10\/29\/pangsa-pasar-bank-syariah-turun-ekosistem-usaha-jadi-kunci\/","title":{"rendered":"Pangsa Pasar Bank Syariah Turun, Ekosistem Usaha Jadi Kunci"},"content":{"rendered":"

Pertumbuhan aset keuangan syariah Indonesia belum diikuti peningkatan pangsa pasar perbankan, sehingga penguatan ekosistem usaha, kepastian akad, akses pembiayaan, dan pendampingan pelaku UMKM menjadi pekerjaan penting industri.<\/em><\/p>\n

JAKARTA<\/strong> – Pertumbuhan aset keuangan syariah Indonesia belum sejalan dengan peningkatan pangsa pasar perbankan syariah. Kondisi ini menunjukkan bahwa tantangan industri tidak cukup diselesaikan melalui penambahan produk dan digitalisasi layanan, tetapi juga membutuhkan ekosistem yang membuat pelaku usaha merasakan manfaat nyata dari prinsip syariah dalam menjalankan bisnis.<\/p>\n

Data Otoritas Jasa Keuangan (OJK) menunjukkan pangsa pasar perbankan syariah Indonesia turun dari 7,69 persen pada Desember 2025 menjadi 7,51 persen pada Maret 2026. Pada Mei 2026, angkanya kembali turun menjadi 7,26 persen, lebih rendah dibandingkan periode yang sama tahun sebelumnya, yakni 7,31 persen.<\/p>\n

Di sisi lain, total aset keuangan syariah Indonesia mencapai Rp3.264,93 triliun pada Juni 2026, tumbuh 9,82 persen secara tahunan. Aset perbankan syariah per Mei 2026 tercatat Rp1.047,03 triliun atau meningkat 11,07 persen. Pada periode yang sama, pembiayaan mencapai Rp729,45 triliun dan dana pihak ketiga sebesar Rp810,04 triliun.<\/p>\n

Perbedaan arah antara pertumbuhan aset dan pangsa pasar tersebut menjadi pekerjaan rumah bagi industri keuangan syariah. Pertumbuhan skala usaha belum cukup untuk memperluas penerimaan masyarakat apabila prinsip syariah belum dipahami sebagai solusi bisnis yang memberikan kepastian, keadilan, dan keberlanjutan.<\/p>\n

Gambaran itu terlihat dari pengalaman seorang pengusaha rumah makan asal Betawi yang merintis usahanya dari bawah. Berbekal pengalaman mengenal dunia kuliner melalui ibunya yang gemar mencoba resep makanan, ia mengembangkan bisnis rumah makan dan merambah perdagangan lain, termasuk jual beli emas. Dalam menjalankan usaha, ia menyatakan keinginan untuk menerapkan prinsip syariah demi memperoleh keberkahan di dunia dan keselamatan di akhirat.<\/p>\n

Pengalaman tersebut menunjukkan bahwa pertimbangan pelaku usaha dalam memilih sistem bisnis tidak selalu berkaitan dengan keuntungan finansial. Nilai agama, kejelasan transaksi, dan keyakinan bahwa kegiatan usaha dijalankan secara bertanggung jawab juga dapat menjadi pertimbangan penting.<\/p>\n

Syariah harus menjadi pedoman usaha, bukan sekadar kewajiban<\/strong><\/p>\n

Dalam ajaran Islam, keuntungan tidak dipisahkan dari etika. Prinsip bisnis syariah menekankan transaksi yang disepakati para pihak, kejelasan akad, serta larangan mengambil keuntungan melalui cara yang tidak dibenarkan.<\/p>\n

Allah SWT berfirman dalam Surah An-Nisa ayat 29:<\/p>\n

\u064a\u0670\u0653\u0627\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0627\u0670\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0652\u0653\u0627 \u0627\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0637\u0650\u0644\u0650 \u0627\u0650\u0644\u064e\u0651\u0622 \u0627\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u062a\u0650\u062c\u064e\u0627\u0631\u064e\u0629\u064b \u0639\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0631\u064e\u0627\u0636\u064d \u0645\u0650\u0651\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u06d7 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u0652\u062a\u064f\u0644\u064f\u0648\u0652\u0653\u0627 \u0627\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u06d7 \u0627\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0631\u064e\u062d\u0650\u064a\u0652\u0645\u064b\u0627<\/p>\n

\u201cWahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan harta sesamamu dengan cara yang batil (tidak benar), kecuali berupa perniagaan atas dasar suka sama suka di antara kamu. Janganlah kamu membunuh dirimu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu.\u201d<\/em> (QS. An-Nisa: 29)<\/p>\n

Prinsip tersebut menegaskan pentingnya kerelaan dan kejelasan dalam transaksi. Larangan riba juga menjadi landasan penting dalam kegiatan ekonomi syariah. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 275:<\/p>\n

\u0627\u064e\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u0670\u0648\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0652\u0645\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0627\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0652\u0645\u064f \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u062e\u064e\u0628\u064e\u0651\u0637\u064f\u0647\u064f \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u064a\u0652\u0637\u0670\u0646\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0650\u0651\u06d7 \u0630\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0628\u0650\u0627\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0652\u0653\u0627 \u0627\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u0639\u064f \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u0670\u0648\u0627\u06d8 \u0648\u064e\u0627\u064e\u062d\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u0639\u064e \u0648\u064e\u062d\u064e\u0631\u064e\u0651\u0645\u064e \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u0670\u0648\u0627\u06d7 \u0641\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0627\u06e4\u0621\u064e\u0647\u0657 \u0645\u064e\u0648\u0652\u0639\u0650\u0638\u064e\u0629\u064c \u0645\u0650\u0651\u0646\u0652 \u0631\u064e\u0651\u0628\u0650\u0651\u0647\u0656 \u0641\u064e\u0627\u0646\u0652\u062a\u064e\u0647\u0670\u0649 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u0657 \u0645\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0644\u064e\u0641\u064e\u06d7 \u0648\u064e\u0627\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f\u0647\u0657\u0653 \u0627\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u0650\u06d7 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0627\u062f\u064e \u0641\u064e\u0627\u064f\u0648\u0644\u0670\u06e4\u0649\u0650\u0655\u0643\u064e \u0627\u064e\u0635\u0652\u062d\u0670\u0628\u064f \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0631\u0650\u06da \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a\u0652\u0647\u064e\u0627 \u062e\u0670\u0644\u0650\u062f\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e<\/p>\n

\u201cOrang-orang yang memakan (bertransaksi dengan) riba tidak dapat berdiri, kecuali seperti orang yang berdiri sempoyongan karena kesurupan setan. Demikian itu terjadi karena mereka berkata bahwa jual beli itu sama dengan riba. Padahal, Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba\u2026\u201d<\/em> (QS. Al-Baqarah: 275)<\/p>\n

Larangan terhadap praktik yang merusak juga ditegaskan dalam Surah Al-Ma\u2019idah ayat 90:<\/p>\n

\u064a\u0670\u0653\u0627\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0627\u0670\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0652\u0653\u0627 \u0627\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u064a\u0652\u0633\u0650\u0631\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0627\u064e\u0646\u0652\u0635\u064e\u0627\u0628\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0627\u064e\u0632\u0652\u0644\u064e\u0627\u0645\u064f \u0631\u0650\u062c\u0652\u0633\u064c \u0645\u0650\u0651\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u064a\u0652\u0637\u0670\u0646\u0650 \u0641\u064e\u0627\u062c\u0652\u062a\u064e\u0646\u0650\u0628\u064f\u0648\u0652\u0647\u064f \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0651\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064f\u0641\u0652\u0644\u0650\u062d\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e<\/p>\n

\u201cWahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah adalah perbuatan keji (dan) termasuk perbuatan setan. Maka, jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung.\u201d<\/em> (QS. Al-Ma\u2019idah: 90)<\/p>\n

Dalam praktiknya, ekonomi syariah mengenal sejumlah akad, antara lain mudharabah<\/em> dan musyarakah<\/em> yang berlandaskan kerja sama, murabahah<\/em> atau jual beli dengan margin yang disepakati, serta ijarah<\/em> atau sewa. Setiap akad memiliki ketentuan tersendiri mengenai pembagian keuntungan, risiko, dan kewajiban para pihak.<\/p>\n

Karena itu, penerapan prinsip syariah seharusnya tidak berhenti pada pemenuhan dokumen atau persyaratan formal. Pelaku usaha perlu memperoleh pemahaman yang memadai agar dapat memilih akad sesuai kebutuhan, memahami konsekuensinya, dan menghindari ketidakjelasan dalam transaksi.<\/p>\n

Sertifikasi halal dan akses pembiayaan perlu saling menguatkan<\/strong><\/p>\n

Peluang pengembangan ekonomi syariah juga terlihat pada sektor produk halal. Jumlah sertifikat halal yang terbit disebut meningkat dari sekitar 590 ribu pada 2024 menjadi lebih dari 1,25 juta pada 2025. Secara kumulatif, jumlahnya mencapai sekitar 4,45 juta sertifikat hingga Oktober 2026.<\/p>\n

Pemerintah melalui Badan Penyelenggara Jaminan Produk Halal (BPJPH) menyediakan kuota sertifikasi halal gratis bagi 1,35 juta usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) melalui program Sertifikasi Halal Gratis (Sehati) 2026. Sementara itu, tenggat kewajiban sertifikasi halal bagi produk usaha mikro dan kecil yang semula dijadwalkan pada 18 Oktober 2026 disebut dimundurkan hingga 17 Oktober 2028.<\/p>\n

Sertifikasi halal dapat menjadi bagian dari upaya memperkuat kepercayaan konsumen dan memperluas akses pasar. Namun, manfaatnya akan lebih besar apabila disertai pendampingan usaha, pengelolaan keuangan yang baik, serta akses pembiayaan yang sesuai dengan kebutuhan pelaku UMKM.<\/p>\n

Kepastian transaksi juga menjadi unsur penting. Pencatatan yang rapi, pemisahan dana usaha, kejelasan sumber pembiayaan, dan dokumentasi akad membantu pelaku usaha memahami kondisi bisnis sekaligus meningkatkan kesiapan mereka ketika mengajukan pembiayaan.<\/p>\n

Dengan demikian, kepatuhan syariah tidak seharusnya dipersepsikan semata-mata sebagai tambahan beban administratif. Jika diterapkan secara tepat, prinsip tersebut dapat membantu pelaku usaha membangun tata kelola yang lebih tertib dan transparan.<\/p>\n

Pengalaman pasar global menunjukkan pentingnya kepastian akad<\/strong><\/p>\n

Pengembangan keuangan syariah tidak terbatas pada negara dengan mayoritas penduduk muslim. Di Inggris, penyedia pembiayaan rumah syariah nonbank StrideUp pada November 2025 menerbitkan transaksi Meridian Funding 2025-1 senilai 307,6 juta pound sterling. Transaksi tersebut disebut sebagai sekuritisasi publik aset home purchase plan<\/em> (HPP) syariah pertama sejak 2018 dan sekuritisasi publik berbasis pembiayaan rumah atau residential mortgage-backed securities<\/em> (RMBS) syariah pertama di Inggris yang diterbitkan pemberi pinjaman nonbank.<\/p>\n

Transaksi itu menggunakan struktur sekuritisasi dengan penyesuaian dokumentasi dan mekanisme agar sesuai dengan prinsip syariah. Investor memperoleh instrumen berdasarkan struktur yang dirancang untuk memenuhi ketentuan syariah, bukan obligasi berbunga konvensional.<\/p>\n

Contoh tersebut menunjukkan bahwa pengembangan produk keuangan syariah membutuhkan struktur transaksi yang jelas dan dapat dipahami oleh investor. Kejelasan objek, harga, arus pembayaran, dan mekanisme penyelesaian sengketa dapat menjadi nilai tambah bagi pelaku pasar.<\/p>\n

Di Indonesia, Badan Arbitrase Syariah Nasional (Basyarnas) Majelis Ulama Indonesia (MUI) menyediakan jalur penyelesaian sengketa berdasarkan prinsip syariah. Keberadaan mekanisme semacam ini penting untuk memperkuat kepercayaan, selama pelaku usaha memahami pilihan penyelesaian sengketa yang tersedia dan menuangkannya secara tepat dalam akad.<\/p>\n

Ketahanan industri harus diikuti perlindungan bagi pelaku usaha<\/strong><\/p>\n

Ketahanan lembaga keuangan syariah juga menjadi bagian dari pembahasan. Fitch Ratings pada 7 April 2026 menyatakan bank-bank syariah global menunjukkan ketahanan menghadapi dampak konflik Iran. Penilaian tersebut dikaitkan dengan kondisi permodalan, likuiditas, dan kualitas kredit yang relatif kuat saat memasuki periode gejolak.<\/p>\n

Di dalam negeri, OJK mencatat rasio profitabilitas atau return on assets<\/em> (ROA) perbankan syariah sebesar 2,10 persen, rasio pembiayaan terhadap dana pihak ketiga atau financing to deposit ratio<\/em> (FDR) sebesar 87,65 persen, serta rasio kecukupan modal atau capital adequacy ratio<\/em> (CAR) sebesar 25,35 persen per Maret 2026.<\/p>\n

Secara global, aset keuangan syariah disebut tumbuh 9 persen menjadi 6,5 triliun dolar Amerika Serikat pada 2025 dan diproyeksikan melampaui 10,5 triliun dolar Amerika Serikat pada 2030. Angka tersebut menunjukkan peluang pertumbuhan, tetapi proyeksi tetap bergantung pada kondisi pasar, regulasi, dan kemampuan industri memenuhi kebutuhan nasabah.<\/p>\n

Di luar sektor perbankan, perlindungan terhadap pelaku usaha yang mengalami kesulitan juga perlu mendapat perhatian. Dalam fikih, kelompok gharimin<\/em>, yakni orang yang memiliki utang dan memenuhi kriteria penerima zakat, dapat memperoleh bantuan sesuai ketentuan yang berlaku. Penerapannya memerlukan penilaian terhadap kondisi penerima, tujuan utang, dan mekanisme penyaluran yang sah.<\/p>\n

Zakat bukan penghapus otomatis kewajiban utang. Namun, apabila dikelola sesuai ketentuan, dana zakat dapat menjadi salah satu instrumen untuk membantu pihak yang memenuhi syarat agar tidak semakin terpuruk akibat kesulitan ekonomi.<\/p>\n

Prinsip tolong-menolong atau ta\u2019awun<\/em> juga relevan ketika pelaku usaha menghadapi persoalan pembayaran. Penyelesaian masalah perlu mempertimbangkan hak kreditur, kemampuan debitur, dan ketentuan hukum yang berlaku. Pendekatan tersebut tidak berarti menghilangkan tanggung jawab, melainkan membuka ruang penyelesaian yang adil dan proporsional.<\/p>\n

Karena itu, gagasan untuk memperkuat mekanisme penyelesaian kepailitan yang melibatkan akad syariah perlu dikaji bersama kerangka hukum nasional. Kepastian mengenai kewenangan lembaga, proses penyelesaian, dan perlindungan para pihak akan membantu mencegah perbedaan penafsiran ketika terjadi sengketa.<\/p>\n

Memperluas pangsa pasar melalui ekosistem yang nyata<\/strong><\/p>\n

Perubahan regulasi juga menjadi bagian dari upaya memperkuat industri. Revisi Undang-Undang Pengembangan dan Penguatan Sektor Keuangan (UU P2SK) yang disebut disahkan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) pada 4 Juni 2026 diarahkan untuk memperluas cakupan kegiatan perbankan syariah dan memperkuat tata kelolanya.<\/p>\n

Ketentuan pemisahan atau spin-off<\/em> unit usaha syariah (UUS) juga disebut diperbarui. Pemisahan dilakukan apabila aset UUS mencapai 50 persen dari aset induk atau sekurang-kurangnya Rp50 triliun. Sementara itu, OJK mendorong terbentuknya tiga hingga lima bank syariah berskala besar untuk memperkuat persaingan industri. Langkah tersebut menjadi penting mengingat Bank Syariah Indonesia (BSI) disebut menguasai sekitar 47,17 persen pangsa pembiayaan perbankan syariah nasional pada April 2026.<\/p>\n

Meski demikian, perubahan regulasi dan penambahan jumlah bank belum tentu langsung meningkatkan minat pelaku usaha. Industri membutuhkan ekosistem yang menghubungkan pembiayaan berbasis akad, pendampingan bisnis, sertifikasi halal, kepastian hukum, serta dukungan bagi pelaku usaha yang menghadapi kesulitan.<\/p>\n

Pengalaman pengusaha yang memilih menjalankan bisnis sesuai prinsip syariah memperlihatkan bahwa keyakinan dan nilai moral dapat menjadi alasan penting dalam mengambil keputusan ekonomi. Tantangan berikutnya adalah memastikan pilihan tersebut didukung layanan yang kompetitif, proses yang mudah dipahami, dan perlindungan yang jelas.<\/p>\n

Ekonomi syariah tidak menjanjikan kekayaan secara instan. Nilai yang ditawarkannya terletak pada upaya membangun usaha melalui transaksi yang adil, transparan, dan bertanggung jawab. Apabila pelaku usaha merasakan manfaat tersebut dalam kegiatan sehari-hari, pertumbuhan industri berpeluang diikuti peningkatan kepercayaan dan pangsa pasar. []<\/p>\n

Redaksi 1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pertumbuhan aset keuangan syariah Indonesia belum diikuti peningkatan pangsa pasar perbankan, sehingga penguatan ekosistem usaha, kepastian akad, akses<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,187],"tags":[196,191,160,207,198,159,201,188,205,208,193,202,194,204,203,192,190,195,189,200,197,199,210,209,206],"class_list":["post-76","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ekonomi-islam","category-tahkik","tag-akad-syariah","tag-aset-keuangan-syariah","tag-bank-syariah-indonesia","tag-basyarnas","tag-bpjph","tag-bsi","tag-ekonomi-halal","tag-ekonomi-syariah","tag-ijarah","tag-kepastian-hukum-ekonomi-syariah","tag-majelis-ulama-indonesia","tag-mudharabah","tag-mui","tag-murabahah","tag-musyarakah","tag-ojk","tag-pangsa-pasar-bank-syariah","tag-pembiayaan-syariah","tag-perbankan-syariah-indonesia","tag-sehati-2026","tag-sertifikasi-halal-gratis","tag-umkm","tag-unit-usaha-syariah","tag-uu-p2sk","tag-zakat-produktif"],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","reviewnews-large":"","reviewnews-medium":""},"author_info":{"info":["Alfian Bakri"]},"category_info":"Ekonomi Islam<\/a> Tahkik<\/a>","tag_info":"Tahkik","comment_count":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":77,"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76\/revisions\/77"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lenterahikmah.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}